跟着相对应的就是崔青义的婚事, 他今年十八, 已经订亲了，女方现在才16岁，婚事是在两年之后的事了。
她同样是世家大族出身, 是家中嫡次女, 据闻品性温良, 样貌姣好。
这门亲事还是在崔青义中了秀才才顺利说成的, 不然女方不会答应的这么痛快。
嫡出的孙子孙女亲事都是崔永之和李氏千挑万选选出来的。
周恒基本插不上话，他所在的层次跟他们的差的太远了。
周恒也不会异想天开来个自由恋爱，这个时代就是这样，如果真的自由恋爱了，如果不是自幼来往的通家之好，只会被人说品性有亏, 尤其是女方，有了这种名声, 再寻亲的时候档次会下降许多, 不介意的人很少很少。
如果他真的鼓励他们自由恋爱，在这个大户人家男女壁垒分明的时候，能够自由恋爱的会是什么好人家？
那不是为他们好, 而是害他们。
到了庆州府，他跟上面的人做了交接, 很快就上手了。
这里按照普遍程度来说比他所带过的白桐县还要穷, 因为那里好歹还有一些肥沃的水田, 可以种植水稻, 可是这里山地太多了。
而且这里的水资源也不像那里丰富，在白桐县生活的人家，肉买不起，可是鱼的话还是可以的，熟悉水性还能下河去摸几把，改善改善伙食，可是这里，没有大江大河，只有一些顶多一米来宽的溪流。
但也不是没有可取之处的，这里的山珍比白桐县要多的多，有珍贵的茶树和茶树姑，他还发现了松露等等。
而且山地多也没事啊，可以尝试一下梯田，这里没有大江大河，但是地下水的含量还是挺充沛的，毕竟溪流多，虽然没有汇聚成大江大河，数量上却是不少。
这里还有那么多的水果，比如说大名鼎鼎的荔枝。
不过万事还是遵循一个:要想富，先修路的原则。
这里的山路太不好走了，这里又没有河流可以走水运，只能靠山路，这个路是势必要修一修的。
为此他调了徭役，以前官府摊派的徭役活计都是累人的，休息不当很有可能大病一场，甚至殒命，可是在他的主管下，那是劳逸结合，而且吃的管饱。
对待山民一视同仁，给他们许下种种好处，比如说开垦荒地，五年内不用交税，帮他们建立学堂，免费读书识字，还有请熟练的绣娘教他们手艺等等，只要他们愿意下山，待遇比普通的汉人还要好上一些。
这样的待遇，有些人就忍不住心动下山，然后切切实实的体会到了好处，口口相传，就有更多的山民愿意下山。
负责协调与这些山民异族的事是由林凡负责的，而崔青礼和崔青义则跟在他身边帮忙打下手，以后他们也是会走这一条路，多学点，以后就能少走一些弯路。
以前那些当官的人，对这些异族都是抱着，非我族类，其心必异的想法，是一种高高在上的态度看待他们的，别人也不是傻子，自然也会警惕以待，时不时的还会发生冲突，但只要拉得下架子，不会触及他们的根本利益，一点一点的，就能够让他们进入这个大家庭，毕竟56个民族是一家嘛。
这里的肥沃的良田少，所以农户势必要种大量的田地来保证日常粮食需求，周恒就请了许多有经验的老农和果农，选定了区域，在山顶上还有坡带上种下荔枝树，到时候可以收获果树，还能稳定水土，其余的空地就是收拾出来开垦梯田的，不过这样的水源要充足，让山里面的水稻可以健康成长，有了充足的水，那自然又可以照搬原来的那一套，养上稻花鱼和稻花鸭，获得丰收。
后面熟练了，也不仅仅限于各种鱼类，还有虾、蟹。
王氏是带着儿媳女儿奔走在官夫人和商夫人之中，一开始的起始资金都是这些富商捐献的。
为此周恒在衙门外面立了一座功德碑，上面刻着善心人的姓名与捐献金额，背面就是用红纸贴上这些金钱的去处，公开透明，绝对没有被贪污一丝一毫，捐献的名额排在前十的，还收到了周恒送的积善之家四个字牌匾，未来三年的税收可以得到优惠，有了这些鼓励，原先意思意思捐献的人更踊跃了，让周恒一时没有了后顾之忧，无论是修路还是改造梯田，一时半会儿都看不到成效，就靠他们捐献的这些顶上支出了。
又三年后，周恒再度得了一个优，调任回了京城任从五品户部郎中。
林师爷留在了庆州府做县丞，族弟崔宗丰调回了白桐县任主簿，原来的主簿升官做了县丞，而原来的县丞已经到别的地方做了县令。
时隔六年，周恒再回到了京城。
这时候，他四十五岁。
长子崔青礼刚中了二甲进士，还在翰林院学习，膝下二子一女，全是嫡出，次子秋闱失利，还在备战下一次的秋闱，膝下一子。
长女刚刚出嫁没多久，现在看上去夫妻和乐。
往下面就是他的庶出三子崔青明，已经18，考了一次秀才，止步童生，下一次把握不小，已经定亲，因为周恒的要求，李氏给这个庶出孙子求娶的是门户低一些的五品官嫡女，家中书香传家。
在外接触那么多来来往往的人，周恒也发现了，嫡出跟庶出，嫡妻还在，又有明事理的长辈在，那么她所生养的嫡出子女跟庶出子女的差别真的太大了，他宁愿给儿子女儿求娶门户地一些家中的嫡出子女，也不要那些门户相当的庶子庶女。
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