韩爱华环顾四周，偌大的死人场竟然没有一名参观者，“小吴，你可不要吓我，阿姨才大病初愈，你是知道的，禁不起吓，你在这里跟阿姨说这话是什么意思呀？”
吴红丽幽幽的一笑说道：“阿姨，不用担心，原本我想直接把你带到死人场里来的，但考虑到你的心理承受能力，就先带你去了一趟监狱博物馆，那一趟游览下来，觉得阿姨你的心理承受能力还是可以的，所以你就不用担心接下来你要看到的一幕......”
“小吴呀......”韩爱华有点颤抖的问道：“你......你要让我看哪一幕呀？阿姨真的禁不起折腾。”吴红丽似乎不再担心韩爱华的安危了，只是淡淡的“扔”下一句说道：“阿姨，我先离开一会儿？”说完，就在韩爱华的眼前消失了。韩爱华大惊，一边追上前去，一边大叫道：“小吴，你可不能丢下我呀，在这里我可是人生地不熟呀......”但任凭韩爱华追赶叫喊，吴红丽如同人间蒸发了一样，不见了踪影。就在这个时候，原本炎热的天气突然变得阴暗了起来，而韩爱华顿时感到全身凉飕飕的，所有的寒气都在往韩爱华的身上钻，韩爱华受不了，连连打喷嚏，就在这个时候，原本空旷的周围突然冒出了很多人，这些人都朝韩爱华围拢过来，那些人怎么看都不像是一个正常的人：一个个都耷拉着脑袋，衣服褴褛，更为关键的，是四周弥漫着一股说不清道不明的恶臭。韩爱华不顾寒冷，拼命的往死人场的出口跑去，但没跑几步，发现不对劲，前面一条大河挡住了去路，不会游泳的韩爱华只能无助的站在原地，而那些慢慢围拢过来的奇怪人，将站在原地的韩爱华是越围越紧。韩爱华吓得闭上了双眼，但视觉可以关闭，嗅觉和触觉却依然“灵敏”。韩爱华能明显感觉到那种令人恶心的臭味越来越浓烈，而且自己的身上明显能感觉到有被人触碰的感觉。紧接着，就是有被推搡的感觉。
韩爱华大惊，因为她就站在一天河的边缘，如果被这么推搡，自己势必会被推进那河里，于是，处于一种求生的本能，韩爱华睁开双眼，死命的揪住其中推搡她的一个人，尽管那人的身上同样散发着强烈的恶臭，但求生的本能让韩爱华不轻易松手，那些推搡韩爱华的众人见韩爱华做出反抗，就如同打了鸡血似的，朝着韩爱华拼命嘶吼，那吼叫声如同玩炮齐鸣，让韩爱华的双耳有刺心裂肺之痛，一时虚脱，送了揪住他人的双手来捂住自己的耳朵，双手就这么一松，韩爱华整个人被推倒进那条河里！
那条河就如同一个冰窖，韩爱华一点自救的信心都没有，自己都在认为自己的死不是被淹死就是被冻死了。正当韩爱华万念俱灰之际，突然她眼前一亮，一道曙光照耀在她的面前，在曙光中，隐隐约约浮现出一个人像，这人像看上去很熟悉，如果笃信基督的，那这人像必定是耶稣，如果虔诚佛教的，那这人像必定是释迦牟尼。按照韩爱华在对艾教授的讲述中，就肯定的认为，这人像就是救世主的化身。
对于这一段，艾教授有个批注，我不妨将其摘抄下来，供广大读者参考：我（指艾教授本人）个人认为，韩爱华在说到这一段的时候，情绪明显高亢起来，表情专注，与先前所说那旅行细节的轻松心态想必，情绪上有明显的变化，这大大提升了韩爱华碰到灵异事件的可信度，只是或许当时是因为她过于紧张，也或许是当时的现场比较混乱，对于韩爱华讲述的一些细节还是不敢苟同的，特别是那说不清楚的臭味，如果按照韩爱华所言，先接触到了凉飕飕的“冷空气”，那这臭味也应该随着这个“冷空气”一起到达，为何在这里韩爱华会有先后上的差异，即便是从行为认知的角度去考虑，那也应该是嗅觉优于触觉呀！
这是艾教授的批注，原话，一字不落的誊写了过来。知道这卷宗案例的除了我、艾教授以外，还有莫晓兰、庞科（心理危机干预一部的负责人）、邝一文以及后来的洪霁雯和易娉，他们的意见也是相左的，莫晓兰和邝一文是采纳了“可信”的意见，认为韩爱华有关这段的描述是真实的，而洪霁雯、易娉和庞科认为韩爱华这段描述有可疑的地方，多多少少有“事后诸葛亮”之虞。读者可以随便一听，就当它真实存在就行，否则后面的剧情就显得太假了。而我个人的意见是觉得韩爱华所讲述的是部分可疑，但全假也不太现实。
接着说韩爱华接下来发生的事情，只见那“救世主”向韩爱华主动伸出了手，像是搭救韩爱华的样子，韩爱华毫不犹豫，就主动拉住了那“救世主”的手，正当那“救世主”要将韩海华拉出水面的时候，突然，水中先后落下了很多人，一时间，落下的冲击力将韩爱华和那“救世主”相牵的手给活生生的“砸”开了，刚拉出一点的韩爱华，顿时又沉了水底下，这一次韩爱华没有先前的那种运气，接连呛了几口水，然后被一群落水的人给活生生的压在水底下，直至窒息......
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