第109章 徐文长用过的？
方明也相当紧张，他也在死死地盯着周雅芳、盯着周雅芳手上的那一方砚台，周雅芳每一次下刀、挑起，都象是在自己的心尖上挑了一把一般。
“到底会是谁人的字？”
方明现在最关心的就是这个问题，而这个问题马上就会水落石出，他怎么可能不激动？
砚台是属于文房四宝之一，是书法用具、用来磨墨的，所以最大的可能就是这方砚台是某个书法名字曾经用过、并在上面题字，要不就是历史上的某个名人。
这种猜测不是没有根据的，拿在周雅芳手里的这一方砚台是很难得的雪浪金星，这样的砚台不是一般人用得起的——一般人也保存不了，一旦面世往往就会被人“淘”走。
而从貔貅定价来看，眼前的这一方砚台的价值在400-500万，也间接说明了这方砚台绝对是名人用过，要不是不可能值这么多钱的。
所以，剩下来的问题就是看到底是哪一个名人了。
精神高度集中的情况之下所有人都忘记了时间，转眼之间四个小时过去了。
“啪！”
一声轻响，这一次不是周雅芳从砚台上挑下东西，而是她把手里的小刀放到了桌面上。
方明精神一振，说：“好了？”
“好了。”
周雅芳的声音里带着极大的疲倦，长时间集中注意力让她消耗了大量的精力，但是更多的却是兴奋，砚台上所有曾经被“修复”的地方都已经清理完毕，上面露出的果然是字！
“上面是什么？”
砚台还在周雅芳的手里，所以方明看不到上面到底是什么样的字。
“高书不入俗眼，入俗眼者非高书。然此言亦可与知者道，难与俗人言也。”
周雅芳叹了一口气，又接着说：“真的是想不到竟然是他。”
方明一把把砚台抢过来，反过来一看，只见砚台背面是几行字, 气势万千, 只是不管怎么样看也看不出来到底是什么字。
“这个……狂草？”
“是的，正是狂草。”
狂草是草书的一种，也是书法之中最放肆的一种，它在草书的基础上进一步发展而来, 笔势相连而回转, 字形狂放多变，仿佛是暴风雨一般, 是有名的“一笔书”。狂草的这样的特点也注定它不是一般人能够看得出来的, 而必须是在书法上有一定造诣的人才能认得出是什么字、才能够欣赏它的美。
在这上面，方明知道自己还没有这样的本事, 于是直接说：“雅芳姐, 你刚才所说的那一句话就是刻在这上面的？那是谁的话？”
“徐文长的，这是他在《题自书一枝堂贴》所说的话。”
在清理砚台上的东西的时候，周雅芳也没有想到竟然会是徐文长留下的字。
徐渭, 绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，青藤老人、青藤道人、青藤居士等等，是明代最出名的文学家、书画家、军事家，与解缙、杨慎并称为“明代三大才子”。
在传说之中少年时就已经展现出不凡的天资，入徐氏私塾读书时就已经能够“六岁受《大学》, 日诵千余言”“书一授数百字，不再目，立诵师听”、这也就是传说之中的过目不忘。然而，在20岁成为生员之后，接下来去是八次考试无一次高中, 一生命运曲折离奇，因胡宗宪捕获白鹿而写《进白鹿表》、《再进白鹿表》、《再进白鹿赐一品俸谢表》等等, 献于朝廷，然后, 在胡宗宪因严嵩案自杀之后，徐渭因此发狂, 后因杀死继妻张氏入狱七年，反而因此完成《周易参同契》的注释，揣摩书画艺术。万历元年（1573年）大赦天下的时候被状元张元忭等所救出狱, 出狱后已53岁。
出狱之后, 徐渭生活潦倒，痛恨达官贵人, 浪迹各地，万历五年（1577年）回绍兴之后，曾经注释过郭璞的《葬书》，至于晚年，他则是以卖画为生，最后，当他73岁死的时候身边只有一只狗与他相伴，床上就连一张席子也，正所谓“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”，正是对他的一生和最后结局的最好写照。
“啊？徐文长？我刚才查资料的时候发现他对于砣砚石所制的砚很欣赏，说过‘砣石与歙石乱真’的话，如果这方砚是他用过的，也不出奇啊。”
“嗯，确实是如此。”
周雅芳点了点头，说：“徐文长确实如你所说的那样曾经高度赞赏过面砣矶石所制的砚台，因此这一方砚由他使用过并不奇怪。而且，更加重要的是这上面的字从风格上来说绝对也是他所书。”
古董的鉴定之中追本溯源很重要。比如说，眼前的这一方砚台要想证明是徐文长用过的，除了所题的内容与他有关之外，还需要上面所刻的字是他所书，而眼前的砚台正好可以满足这两个要求。
明清两代出现了很多才多艺的文人，但是能够像徐文长那样在诗文、戏剧、书法绘画等方面都能够站在巅峰的人却是极少。他的诗被“公安派”的领袖人物袁中郎也就是袁宏道推之为明代第一，他的戏剧，被以《牡丹亭》而扬名、被称之为“东方的莎士比亚”的汤显祖的极力推崇，至于绘画，他更是我国艺术史上成就最为特出的人物之一。
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