嘶~
大殿内，所有人内心一震。
苏大为察觉聂苏握着自己的手猛地一紧。
手指几乎要嵌入自己皮肉里。
他看向聂苏，却见聂苏低着头，淡如青黛的眉梢微微挑起，不知在想些什么。
之前上山时，苏大为遇到吐蕃人就在猜想，这禄东赞究竟为何而来。
甚至想过难道是为了自己？
只是自己身份并未暴露，就算真暴露了，似乎也不值得堂堂吐蕃国相亲自前来。
现在，谜底揭开了。
禄东赞为了本教圣女而来。
这一任的圣女，便是聂苏的母亲。
现在新的问题出现了，禄东赞，要找圣女做什么？
他总不会是真的信奉本教吧？
这其中必有什么缘故。
大殿内沉默良久。
每一个呼吸，都像是一个世纪那样漫长。
终于，老僧再次开口了。
“国相是要灭我本教吗？”
“我并无此意。”
“圣女与转世灵童，是我本教延续的根基，上任佛祖寂灭之后，圣女寻找新灵童至今未归……别说她未回来，就算回来了，国相要带走圣女，我教再无机会寻回灵童，这岂非要掘断我教之根！”
说到最后几个字时，白眉老僧的声音隐带雄狮怒吼般的嗡鸣。
整个大殿随之颤抖，顶上灰尘簌簌抖落。
灯光忽明忽暗，闪烁不定。
殿外有吐蕃士兵听得响声，冲入殿中，但却被禄东赞喝叱出去。
殿内一时沉寂。
苏大为暗吸一口凉气。
老僧这番话，信息量极大。
苏大为对这象雄的原始本教并无太多了解，但是听老僧所说，似乎也有类似后世的转世灵童机制。
上任佛祖寂灭涅盘，由圣女寻回转世灵童。
难道聂苏的母亲是寻找灵童去了？
为这个原因，把聂苏留在大唐？
这是什么狗屁理由啊，想不明白。
苏大为皱了皱眉，感觉聂苏抓着自己的手更紧了，似乎在忍耐什么。
他伸出另一只手，在聂苏的掌背轻拍了两下，以示安抚。
“大师误会了，我并不是要你们本教寻找灵童的那位圣女。”禄东赞轻笑。
老僧怒道：“我派每代只出一位圣女，并无……”
他的声音突的一顿，然后，用一种带着恐惧兼试探的声音道：“你是说，我教下一任……圣女？”
“大师说中了。”
禄东赞大笑：“如此并不耽误本教寻找灵童，也不需本任圣女，只需将新圣女，交给在下带回逻些城即可，岂非两全齐美？”
逻些城，便是后世的拉萨。
为吐蕃国国都王城。
但是令苏大为震惊的不是这个，而是，禄东赞所要的人，下一任圣女，岂非正是聂苏？
他看向聂苏，眼中闪过吃惊。
禄东赞只怕都没见过聂苏，为何会提出这样的要求。
他究竟要做什么？
自己是绝不会把聂苏交给他的。
用力握了握聂苏的手，迎着聂苏透出忧虑的目光，苏大为微微点头，示意她不用惊慌，万事有自己。
老僧深吸了口气，以他特有的，带着空气震荡嗡鸣的低沉声音道：“禄东赞大相，您说的话，我听不懂。”
“不，大师您懂的。”
禄东赞沙哑的笑道：“三个月前，有一位女子上了神山，入了本教，她便是圣女的女儿，也将会是本教下任圣女，我说的不错吧？”
“你……”
老僧悠长的呼吸猛的中断。
像是被什么震惊之事给震慑住了。
原本聂苏来到雪域神女峰之事，十分隐秘，这吐蕃国师居然会知道得这么清楚，时间说得都分毫不差。
细思下来，简直令人不寒而栗。
本教做为象雄的国教，原本圣地有两处，一为发祥地巴颜喀拉山，一为近象雄古城的岗底斯山。
岗底斯山是做为后来象雄王朝建立后，在岗底斯山开创的新派。
翻过岗底斯山，便是泥婆罗（尼泊尔）与天竺。
岗底斯山脉有着高原最高的制高点，可以俯视整个中亚，占尽地利。
这里，也是后世中、印、巴三国交汇边界，阿克赛钦。
正因为此处地利无比重要，吐蕃才处心积虑，谋求吞并。
随着象雄被吐蕃兼并，岗底斯圣山上的本教僧众逃散大半，剩下的一些僧侣重返回巴颜喀拉山这一祖传圣地。
原本此事已足够隐秘，能被吐蕃人知道，并且找上门来，令白眉老僧大为吃惊。
更没想到的是，对方居然对教内圣女之事，了如指掌。
这只有一个可能。
在本教核心的僧众中，有人当了叛徒。
老僧白眉颤抖，难掩心中震怒。
“巴颜大师，我的要求就这一点，你们交出新圣女，我便带兵离去，否则，只怕这千万年的神庙，也要毁于一旦，还请大师慎重考虑。”
禄东赞语调平静，并没有任何做势，仿佛只是平静的叙述一个事实。
而以今时今日吐蕃人的实力，在整个雪域高原已经难寻对手。
何况是雪山中一处小小的本教寺庙。
苏大为的手紧握着聂苏的手，这个时候心中已经没有任何尴尬，而是凝重。
手心里居然不觉有一丝汗水。
如果是普通人敢存着动聂苏的念头，苏大为必将让对方后悔生在世上。
就像是咥运。
杀他或许有各种理由，但最重要的一条，他敢用计骗走聂苏，敢动自己的家人。
这一点，犯了苏大为的忌讳，是他的逆鳞。
所以咥运死不足惜。
但现在的情况不一样。
禄东赞为吐蕃大相。
吐蕃国是今后大唐最强大的敌人，几乎没有之一。
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！