第一零七章温柔的刀
没有人愿意把自己的食物，货物放在别人家！
可是，这些部族没有办法！
尤其是那些小的部族，是不得不把自家的东西放在常羊山城！
将东西放在常羊山城，他们还能拥有这些东西，如果放在部族，这些东西很快就不是他们的东西了。
之所以会出现这样的问题，是因为大河上游部落区域里出现了强盗！
强盗来自蚩尤部，也有来自轩辕部的。
以前在轩辕统治这一区域的时候就没有强盗，三个大部族去了小部落是直接拿，没有抢劫这一说。
自从云川说了算之后，不准大部族随便去拿人家小部族的东西了，不准大部族的人随意得杀戮，殴打，抢夺小部落了，不准把人家的孩子一言不合就抱走，更不准抱走了人家的孩子之后连人家的女人也一并带走。
这样做是很不道德的！
云川跟轩辕，蚩尤两人说过这个问题，结果，大河上游的强盗就越发得多了，抢劫事件发生的频率也就更高，性质也更加地恶劣。
没办法，云川这才出动了铜板凭证，让这些小部族的人将食物，贵重东西都藏在常羊山城的仓库里，到时候，只要拿着铜板凭证，就能从大库房里把自家的东西搬走。
这样做了之后，强盗们立刻就变少了，因为那些贫穷的小部落里，真的已经没有什么东西可以被他们抢劫的。
最早以前，铜板就是一个兑换凭证，有多少物资存在云川部，就给发多少铜板。
后来，也不知怎么的，野人们就发现，用铜板不但能换回自家的粮食，物资，也能用铜板跟云川部交换他们的农具，种子，铁器，陶器……几乎云川部出产的所有东西。
只不过，自家储存在云川部的货物会相应地减少。
野人们其实很聪明……尤其是牵涉到食物，他们少的可怜的智商立刻就会开发到极致。
他们用尽了办法来计量自家部族的粮食，物资的储量，其中，结绳法，石头法，木棍法，刻线法是普遍采取的几种计量方式。
云川的铜板凭证法开始施行的时候，没人愿意相信云川部的人，大家几乎是每天都要打开库房核算一下自己部族的存货，发现没有短少之后，就改成了两天一次，后来就成了三天，四天，五天，十天一次地核算。
现在，这些野人终于将核算的时间改为一月一核算，所以，云川部与野人之间的基础信任算是真正地搭建起来了。
云川严厉地告诫过阿布，小苦，元绪，小鹰这些人，不准他们贪墨野人的东西，不许他们抢劫野人的东西，还要在一定程度上维护野人们的利益，保护他们的安全。
自从云川颁布了凭证法之后，阿布看到任何一个野人，哪怕这个野人肮脏不堪，他同样会笑吟吟地跟连话都说不利索的野人们谈话，向他们介绍怎么把身体清洗干净，怎么种田，怎么盖房子，如果围拢过来的野人多了，阿布还会专门解答野人们弄不明白的任何问题。
渐渐地，小苦也加入到了这个解说的行列，这样的活动进行了几次之后，小苦就命令天宫学堂里的所有孩子都必须这样做。
只有小鹰是高傲的存在，他不理会这些愚蠢，肮脏的野人，不过，也从不欺负这些野人。
骑着马，披着铠甲，手里拿着战刀的小鹰，也不是那些野人们敢靠近的。
不过，在小鹰帮助他们击退并杀戮了几个强盗群之后，野人们已经明白了一件事——遇到了危险就该找谁去求救。
云川部的南边是蚩尤部，北边是轩辕部，所以，这两边的地域分割是明显的，但是，东西两个方向上，云川部就没有什么所谓的边界。
没有边界的意思就是，东西两个方向上，不论多远，都属于云川部的领地。
而那些蛮荒野人也恰恰就处在这两个方向上。
也就是因为这世上强盗太多的缘故，野人们惊喜地发现，距离云川部越近，他们被抢劫的概率就越低。
同时，将部落迁徙到距离云川部很近的位置上，也方便他们从常羊山城兑换，取走本部族的粮食跟货物。
如果轩辕真的有腾云驾雾的本事，那么，他就能发现，如今的云川部已经组成了以常羊山城为核心，流浪野人群为外围，蛮荒野人为最外围的一个群体。
如果蚩尤真的像传说中描绘的那样能看透人心，那么他就能看到，最聪慧的流浪野人会慢慢地进入常羊山城，而最聪明的蛮荒野人们，也正在慢慢地向流浪野人进化。
有这样不断进化的合格人群涌入常羊山城，常羊山城自然是一天比一天兴盛，权力辐射也一天比一天远。
云川部没有进攻轩辕部，也没有进攻蚩尤部，小鹰的骑兵浩浩荡荡地在荒野上穿行，却从未踏进过这两个部族的领地一步。
蚩尤想要把部族迁徙回遥远的大湖城，当他把这个命令发布之后，就算是最忠心耿耿的狼战士也默不作声，不肯在部族大会上支持蚩尤，就连最睿智的大巫们，也不肯多说一句话。
大湖城的蚩尤部族人，早就期盼着族长能答应他们离开大湖城，回到大河上游地域。
蚩尤的逆流而动的行为，第一次在部族会议中被族人无声地反抗着。
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