当我年龄还小，大概六七岁的时候，曾跟着爷爷去一户人家写对联。爷爷与主家交流去了，只剩我一个人，站在他们家的天井下，抬眼看着四四方方的天空，数着天上片片掠过的浮云，坐在草坪上，思索着不知什么样的童年心事。
看得起劲时，有一个僧人来到我身边，站在我的身旁与我一同看天。问他是谁的时候，他说是主家邀请他来做道场的僧人，偷得闲暇，恰好看见我。
我问他：“你在看什么？天上有什么好看？”
他笑着反问我：“既然天上没什么好看，那你又在看什么？”
我回答道：“听说人死以后，会有灵魂离开身体，逐渐升到天上。所以每次到逝世者的家里，都想看看，能不能找到灵魂。”
僧人被我逗笑了，又问我：“你看到过灵魂吗？”
当时我确实从未看到过灵魂，如实的回答，说我不曾看过，所以才一直在找。
结果听完以后，僧人若有所思，问我道：“你觉得人生苦吗？”
我回他：“苦啊，小的时候要跟爷爷学东西，长大一点就要做工，一辈子都没休息之时。怎么会不苦呢？”
僧人又问道：“既然苦，你是希望有个灵魂继续轮回呢？还是希望没有灵魂，不再有将来？”
作为一个孩童，思想倒是挺纯粹，既然活着都那么辛苦。假如真的死了，还是不要再有将来，所以就对他说，要真如此，还不如没有灵魂，再无来世，也就永远的休息了。
僧人直笑着说我有慧根，将来必有一番成就。当时我并不懂他的意思，事后我偷偷去看主家做法事请来的僧班，一众僧侣中，并无在天井下与我闲聊的那位灰衣僧人。事实上我后来再也没见过那位僧人，他的出现和消失，都像谜一样。
随着年岁增长，我的答案也有了变化。我发觉人生似乎不止辛苦，还有许多值得留恋的事，正是因为这些牵绊，人们希求有一个来世，通过来世去满足自己此生的众多遗憾。若是没有这个来世，一切寂灭，有些希望便彻底消逝。
赵良的父亲自然是有许多执念的，否则他不会拼死做出那么多事。至于他的心里，到底对赵良、赵延抑或整个赵家村有多少感情，只有他自己知道了。但要让我看着他就此消散在此，我是不忍心的。
因此，我要试试超拔他，度他出离幽境，摆脱赵延的控制。但我不知道凭借我的能力，是否可以成功，更别说此地连坛场与科仪都做不了，就想超拔？
能成与否，全看天意！
我毫不犹豫的将拷鬼棒往下一打，压住赵良父亲，然后将拷鬼棒镇在地上，呵道：“镇鬼摄邪，不得稽停！”
紧接着，从新提起杀生剑。没有香，只能从简，我手诀一打。对空诵道：“志一心朝礼至真无上三宝，瞻礼金容相，太上道经师，垂恩元颁降，真符简，赦亡者，离幽壤，我今拜礼，功德妙难量，惟愿亡过灵，早生三清天上！”
边诵，边对空三拜，至于能否借来灵宝玄光，照彻洗涤赵良父亲的幽魂，完全不知，只能试试。
诵完，以杀生剑指向起初我带进来的长明灯。当赵延进来后，我就没再用那盏灯，一直将其放在角落。现在正好借他来做灯仪。
香可以没有，但灯是必备的。非借灯火之明，显耀亡者之灵。无有光照，如何能破酆都亿万载幽暗？
杀生剑指长明灯，脚踏三步，诵咒道：“灯烛灿霞光，照耀十方，万暗皆明亮，光照三天，现出虚皇相，莲炬分辉，烈焰灯坛上，惟愿亡灵，业垢随光荡。”
诵完，我存思祖炁自脾而出，入于肝木。从肝脏中，有青气氤氲升腾，先是满于肝中，此后越发壮大，乃至充溢整个脏腑间，青气之上还有紫色玄光，自脏腑间升腾而上，入于头顶天庭之上，一时五官中均内蕴神光。
从双目间，青气散溢而出，此气生之于太无之先，感乎天之清气，汇于我头顶之上。
此气从我两眼中升腾出，逐渐高居于我的头顶上，凝出一颗紫光显耀的宝珠，此宝珠之中，有九色光芒照下，直入于长明灯中。
刚刚还如烛火般摇曳的长明灯，突然间灯火愈发明亮，光耀辉辉，大如面盆。整个洞穴间都被这长明灯的烛火照亮，光亮无比。
“当我不在吗？想在这做超度科？守一道长，你真牛。”背后，赵延出声讥讽道。
能听见他的声音，但我此刻，全心都在赵良父亲身上。似乎没有一点念头会在乎赵延，因为只差一个咒，只差这个咒，就基本上完成我要做的科。
没有符，也没准备完善的科。好在要超拔的对象只有一个人，而且还不是真正要把他超入南宫，只需要让他摆脱如今赵延邪阵。
护身妙经中，元始天尊有讲：“若有众生为七祖九先、门人同学、夫妻男女 身殁之后，流滞寒庭，未得托生，但当存思念诵圣号，自然出离阴境，便得生天。”
借灵宝玄光和救苦天尊愿力，虽然没有科仪，虽然没有符法，只要能感应天尊妙力，或许便可达成。
但天尊妙力幽深莫测，世人心绪杂乱，如何能感应天尊？所以还是得借历代祖师所传之法行超拔科。但我略有不同，杀生剑是借救苦天尊法水淬炼而成。同时行此事时，在长春泉边，救苦天尊曾显圣许可，故此我手中杀生剑，就是救苦天尊妙力。
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