不过话说回来，就算天人道没有被打烂，阴曹地府都成这个德性了，怕是也不可能有新的天人诞生了。
天人道下边，就是修罗道了。
修罗本性好战，但修罗道同样是“善道”。
因为，修罗除了好战，就没有别的什么不好的地方了。
修罗同样有极其悠长的寿元，同样不受疾病困苦这些灾祸侵扰。
唯一比不了天人道的，就是修罗都是爆脾气，因此总是很难开心起来。
修罗道，或者说修罗界，在天地崩裂中同样没有幸免。
只不过，由于没有被仙庭“鸠占鹊巢”，修罗道即使被打得四分五裂了，也依然还保持着独立性。
想当初，在那处神魔陨落之地，叶赞与程攀交手的时候，对方就曾经召唤修罗前来助战，一柄大叉子直接就戳了过来。
至于，那位白骨宗的离乱，施法召唤甚至变化的白骨修罗，实际上与六道修罗没太大的关系。
那白骨修罗里，“修罗”其实就是一种对战斗力的描述，大概意思就是“如同修罗一样强大”。
天人道和修罗道，其实是和幽冥界差不多，都是属于依附于修道世界的不同世界。
也就是说，如果没有特殊的手段，即使叶赞拥有能够横渡虚空的战争堡垒，游遍虚空也不可能找到这两个地方。
为什么在仙魔大战之后，天地之间容不下真仙，仙庭却还能有那么多仙人？
就是因为仙庭不在修道世界中，自然也不会受到修道世界的约束。
但是，修道世界要是真完蛋了，比如：像叶赞天外传道那些世界一样，改变了最基本的大道法则。
那么，仙人也还是会完蛋，并不会因为身处仙庭而幸免。
这也是为什么，这修道世界的天地被打得四分五裂，幽冥界也同样没能幸免的原因。
再说回到六道轮回。
天人道和修罗道之后，就是在三善道中排在末位的人间道了。
这人间道，是世俗世界，但又不完全是世俗世界，或许应该说是世俗世界的人类社会。
毕竟，世俗世界除了人间道，畜牲道也同样是在世俗世界当中。
大多数的人，一辈子没多少功德，又没有作恶的胆量和机会。
这些人，既不值得赏，又没必要罚，最后的结果就是转世投胎重新做人。
这里边，有的人可能还有点功德，转世就能投胎到好人家，一生平平淡淡或者衣食无忧等等。
有的人，可能做了些缺德事，于是投胎后就要受些苦，比如：一百连抽只能拿保底。
人间道之后，畜牲道、饿鬼道、地狱道，就是所谓的三恶道了，是用来惩罚那些缺德鬼的。
畜牲道就是投胎畜牲，鸡鸭牛羊猪狗之类的，就是所谓“披毛带角，湿生卵化”之辈。
绝大多数的畜牲，要么替人“当牛作马”，要么成了餐桌上的食物，要么在野外与天敌周旋。
其中，可能会有运气好的，种种机缘之下开启了灵智，就成了“新妖族”。
若是有的人，生前为非作歹，畜牲道都不足以惩罚，那就得去饿鬼道甚至地狱道了。
饿鬼道就是变成鬼，地府里包括鬼王们麾下的那些鬼卒，很多就可以说是饿鬼道的受罚者。
而地狱道就是所谓的十八层地狱，什么拔舌剥皮滚钉板，千刀万剐下油锅之类的，一遍又一遍无止境的行刑。
六道转轮盘上的浮雕，基本就是表现这些东西，有的浮雕看上去让人心生向往，有的浮雕则是让人感到毛骨悚然。
大概，这些浮雕的用处，就是起一个警示引导的作用吧。
叶赞站在六道转轮盘前，伸出手在上边随意的摸了摸，意料之中的没什么异样感。
“叶哥，这个东西，会不会要像法宝一样，祭炼了才能使用啊！”林木木突发奇想的说道。
严格来说，这六道转轮盘的确是一件法宝，据说是什么后天功德至宝。
叶赞也不知道，这个说法是否正确，反正知道很厉害就够了。
但是，即使是阴曹地府还在的时候，也没听说哪个阎君有本事炼化了这件法宝。
基本上，这件法宝就是自主运转，阴曹地府从阎君到鬼差，都等于是围绕着它在打工。
天地崩裂之前，有没有人想过炼化六道转轮盘？
不说别人，那几位阎君怕是就没少打这主意。
阎君可不是寻常的真仙，更不是那上不得台面的鬼仙，最起码不得是个“混元大罗金仙”吗？
连阎君都炼化不了六道转轮盘，叶赞一个小小的法相道君，难道就比阎君们的脸大吗？
“祭炼是不可能祭炼的，我倒是另有一个想法，只是要付出的代价怕是不小。”叶赞心中灵光一闪，生出一个大胆的想法，不等林木木再问，说道：“这东西，既然是什么功德法宝，我这里倒是有些功德，不知能不能用来激发它。”
小霸下背上的功德碑，已经储了巨量的功德，尤其是在叶赞传道回来之后。
天外传道，那功德能少了吗？
何况，叶赞在天外传道这件事上，还起到了十分重要的作用。
只不过，这功德碑，一直被叶赞当作保命的底牌。
如今，若是真能用来激发六道转轮盘，需要的功德恐怕不是一个小数字，甚至有可能直接废掉叶赞这张保命底牌。
因此，从叶赞这里来说，这要付出的代价绝对不小。
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