华夏国的围棋在古代将棋手的水平分为九品，九品为差，一品为高。
九品曰守拙，意思是，对手太过强大，那我就防守吧。
八品曰若愚，意思是，看起布棋比较愚蠢，但实际上并容易打败。
七品曰斗力，意思是，和对手对弈的时候，喜欢和对方缠斗，寸土必争，不让一子。
六品曰小巧，意思是，虽然在整盘棋的布局上没有大智慧，但是在局部却有小智慧，妙棋不断。
五品曰用智，意思是，对弈之时，能够用智力去算计对手和自己的数步之后的布局，提前应对。
五品算是棋艺的中等水平，不上不下。
四品曰通幽，意思是，能够根据棋局的变化，随机应变，掌握棋局的主动权。
三品曰具体，意思是，能攻能守，攻守兼备。
二品曰坐照，意思是，做在棋盘前，不用费心去思考，随手一步棋，就可以切中对方的要害。
一品曰入神，意思是，棋艺已入化境，变幻莫测，且能先知，能够不战而屈人之兵。
杨啸在小学，初中，高中参加了不少围棋比赛，获得了不少奖杯，当时很热衷于自己从业余一段往上升，升完业余八段之后，又热衷升专业九段。
直到遇到了那个小师姐。
小师姐当时已经是专业九段了，代表国家队征战日本富士，韩国三星杯，屡获大奖。
杨啸有次感叹道：
“师姐，我什么时候才能像您这样，升到专业九段啊？哪怕是专业六段我就满足了。”
小师姐嫣然一笑，说道：
“用段位来形容围棋，那是对棋手的侮辱。”
杨啸当即愣愣地望着漂亮若仙女一般的小师姐。
小师姐便给他说了上面关于围棋的九品的划分，然后说道：
“棋艺讲究的是神，而不是技，但是我们现在绝大部分的人都是局限于技艺之中，而无法超脱出来，所以无法获得棋艺的神。”
杨啸当时听得很懵逼，问道：
“师姐，你都像仙女一般了，还不是神啊？你是很多人心中的女神呢！”
小师姐噗嗤一笑，说道：
“小小年纪，嘴巴这么甜。”
“师姐，那你看我到了九品的哪一品？”
“你呀？五品用智之上，四品通幽之下，悟性好的话，可以顺利通幽，否者，即便你达到了专业九段，也不一定能够越过通幽，杀入坐照。”
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