汉阳龟山琴岛上。
我、小七彩、蓝眼珠、沈筱汐和冯天松，不断吸引火力，不断靠近烽火台。不知道过了多久，根据小七彩的计算，距离那烽火台大概只有300~400米左右的距离。只要再靠近一些，就能进入手枪射击的范围，我们就不会始终处于只挨打，无法还手的阶段。
实际上我们之前也不是没考虑过派人救援，然而我们怕时间拖得太久，巴鲁成功完成了他的计划，或许再来增援没有任何意义，而且谁也估不准巴鲁这时会不会暗中已经离开了琴岛。所以我们必须尽快抓紧时间！
但奇怪的是，接下来蓝眼珠有好几次试探性的闪身出去，但枪声并没有响起，我们等了很久，冯天松终于耐不住性子，拿着望远镜“倏”的一下探出了头，又飞快地缩了回来。接着冯天松再次伸出脑袋，突然对我们叫道，“烽火台上的那个人不见了！”
我们集体探出身子，一看之下，果然烽火台上空空荡荡的，哪里还有人迹？可能是那个狙击手趁着我们躲藏的功夫，已经偷偷地转移了自己，这家伙其实也挺聪明，知道自己接下来再被拉近距离的话，情况将会相当不妙，所以为了避开风险，找了个合适的时机，偷偷溜走了。
看到这种情形，我们一起庆幸刚刚没有任何人员伤亡。不过黑眼珠惨被一枪爆头，还是在我们每个人的心里面，留下了很深的阴影。
“怎么样，要不要先帮你的同伴……恩，收尸？”冯天松这时问道。
蓝眼珠叹了口气，道，“我已经叫其他同伴来了。我们现在要做的，是抓紧时间快点找到巴鲁，如果被他逃跑了，我们这边的牺牲没有任何意义，不是吗？”
冯天松点了点头，“不错！我们必须尽快找到巴鲁！”
接下来，我们振作精神，迅速冲过烽火台。发现有一条小路是地图上所没有的，小七彩分析这条小路可能直通山洞群，而在我们急匆匆通过这条小路的时候，冯天松发现了遗留在地面上的弹壳，想必刚刚那个狙击手的确是从这条小路逃跑了。
继续向前走，我们看到一个个山洞好像一张张怪兽的黑色巨口，陆陆续续出现在我们的视野之内，而在山洞彼此相连正对着的空旷地带，我们看到了一个巨大的石雕，静静矗立在那里。
那是一个巨大的，足有三、四米高的石像，我们走过去摸了一下，看起来像是由花岗岩雕刻出来的。
这石像穿着古代人的衣服，很是眼熟，有点像是之前经历白墙夜眼事件时，在苏州那条巷子里面见到的深衣样式……但我不能肯定，因为一看之下，我总有种错觉，认为古代人穿的衣服都差不多。
而稍后，经过小七彩用她的手机电脑画面分析出来的结果，的确是春秋战国时期的衣服没错。再仔细一看眼前这个石雕的造型，是一个嘴巴和下巴胡子长长的，看年龄大概有五、六十岁的人，正坐在那里抚琴的造型。
小七彩又查了几份资料之后，皱了皱眉，道，“这石像应该是……”
沈筱汐突然接口道，“琴仙！”
蓝眼珠这时用英语让我们慢点说，因为他中文方面，尽管能勉强听懂，但如果语速太快的话，他就无法理解我们在说什么。
冯天松对于历史方面并不是很强悍，于是马上在旁边问道，“琴仙是哪位高人？琴女我倒是知道！是某个游戏里面的人物！”
沈筱汐狠狠瞪了他一眼，道，“琴仙就是伯牙，难道你没听过？”
冯天松“哦”了一声，道，“我知道伯牙，不就是那个春秋时期非常著名的琴师，擅弹古琴，技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家的那位么？而且我还听说过伯牙摔琴谢知音的故事……”
冯天松说这些典故本来是想炫耀一下自己并非那么无知。但他刚一说到这里，突然间沉默了，而我、沈筱汐、小七彩三人同时联想到了什么，不由得身子齐齐一震！
一看到我们几个人的表情，蓝眼珠更加无法理解的道，“你们怎么了？表情那么难看！”
我深吸了一口气，良久才能说出话，“伯牙摔琴难道是……”
小七彩道，“你想的和我们想的是一样的！也许那段典故并不像古籍里面记载的那样！
世人皆知“伯牙摔琴谢知音”的故事，最早见于《列子?汤问》记载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所思，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
意思简单点说就是，伯牙视钟子期为一生琴音知己，后来这个叫做钟子期的知音，不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。听了老人的话，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
这段典故很多人都听过，但是当时实际情况真的是这样么？
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