然而好像不是。锁骨菩萨不是这个扮相的。
可没等我想太多，这美女已经将我的衣服脱完了，并且趴在了我的胸膛上。
卧槽要被非礼了！！我心中叫嚣道。然而我却并不想将手从这女人身上放下。那肌肤的触感真心让人沉迷。
我正迷恋于那女人的皮肤触感之时，突然感觉耳朵一疼，不由心中一惊，心想猪婆跟来了？特么的又扭我耳朵！！
于是我立即醒了过来，居然吃惊地发现我依然躺在床上，然而扭我耳朵的并不是陈清姿，而是闫至阳。
然而我似乎正抱着闫至阳的腰。
”艾玛不好意思，做了个梦，梦到个女人。“我笑道。
“春梦啊？”闫至阳笑道：“大热天的你却抱着我，我只好把你给拽醒了。”
“我好像是梦到了黄金神像，对就是那个女的神像。”我无语道：“我居然梦到她把我给扑倒了！”
闫至阳问道：“哦？那你还梦到什么了？”
“梦到一座庙，跟花神庙似的。你说她会不会是花神啊？”我问道。
闫至阳好笑道：“花神？你知道我们的花神都是谁么？”
我想了想，确实不知道。
闫至阳说道：“一种说法是花神很多，而且分十二个节气。还分为男花神，女花神。二则是说，花神只是百花仙子。花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言，统领群花，司天和以长百卉的花神叫女夷，也叫花姑。女夷本是神话中主宰春夏万物生长的女神，《淮南子？天文训》云：‘女夷鼓歌，以司天和，以长百谷禽兽草木。’高诱注：‘女夷，主春夏长养之神也。’在后代的流传中，女夷不知为何成了道教女仙魏夫人的弟子，做了专司百花的女神，与其‘主春夏长养’的神职终归还是关系密切，只不过权限缩小了许多，仅只为花神一职。所以我想说的是，花神是很正经的一种象征，并不是见了男人就想扑倒的类型。而且，这世上神仙并不存在，但是鬼，邪灵，却存在于人世间。所以你看到的，很可能是某种邪灵。”
“尼玛，原来是个艳鬼？”我看着那黄金神像，对闫至阳说道：“你说这东西会不会就是那个什么墨氏格格的塑像？”
“不会，墨格格是清朝人，而这个神像，是明朝的装扮。”闫至阳说道：“再睡会儿吧，等天亮了灵调局的资料就差不多要到了。”
我叹道：“希望别再梦到女艳鬼。”
这次睡着倒是没梦到什么奇怪的东西。一觉睡到天亮。天亮之后，严玉的资料果然传了过来。
这次倒是严玉亲自打的电话，说这资料绝密，不能被外人知道。因为这是国家封存起来的一档案，不能泄露出去。
之后，才给闫至阳发了一封邮件。我们打开一看，心中连连喊卧槽。
因为这神像不是什么清朝格格，也不是花神，而是一个邪教信奉的“女神”，名字也很坑爹，叫处女神。
这处女神的来历，居然要从反清复明开始。清军入关后，对关内人口占大多数的汉人采取了高压的政策，汉人为了恢复自己的政权，而为对抗清政府的高压统治而自发展开的民间运动。
为了巩固对全中国的统治，清政府颁布了“剃发易服”等政策，使汉人被迫脱掉汉服而改穿满人衣冠、强迫汉人发式改为满洲发式。面对汉人的激烈抵抗，清军在关内，尤其是江南等地展开多次屠城，如扬州十日、嘉定三屠、广州大屠杀等，所以现在扬州，嘉定等地方是阴气很重的城。为了去除当年邪魅作祟等等遗留问题，政府也有意发展了这些地方的人口跟经济，让阳间人气来逐渐冲淡鬼气跟怨气。
除此之外，清政府还通过文字狱对汉族文人进行迫害。
满清为了对付汉人的一系列反抗活动，对天地会等反清复明集社的阻止，在关内推行了一系列迫害政策，对它认为“有反清复明思想”的人士进行逼迫，统治全中国期间与汉族进行此起彼伏的明争暗斗。
在整个清朝时期，满族对于汉族保持着相当的戒心。在政治上采取怀柔与阻止进入高层的多种方式来进行打压汉人。汉人进行秘密结社，混同宗教，进行了多次地反抗。
而处女神就是其中一支反清组织。跟反清复明差不多意思，只是这个组织确实是跟宗教，或者说是邪教纠缠在了一起。
说是邪教，是因为这个教的信仰有点邪乎。因为这个处女神教，供奉的就是处女女神。这个处女神到底是个什么鬼，严玉也没解释。
但是根据闫至阳的说法，这个处女神来自印度，阿三哥的老家。是从印度教里分离发展出来的一个宗教。但是处女神到了国内，就成了掩盖反清复明思想的一个幌子。
印度教里的那个处女神，是说一个终身不嫁的侍奉神灵的美少女。
而侍奉神灵的美少女会老，所以到了一定年龄之后，会选择其他的美少女来继续作为侍奉神灵的“处女神”。
但是有个传说是，这些退位的“处女神”也不能够嫁人。因为嫁了“凡人”之后，她们的丈夫会在半年后暴毙而亡。况且也很难怀上小孩，多半是夭折或者流产。
这算是神的嫉妒么？
所以这神像居然是处女神的神像。那么，这个满清的格格就有点问题了。
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