匈奴，故称犬戎，本是华夏一支，在历史的长河中融合了西域诸国血统，于西汉时成为统一的部落，威震西域，自称“天之骄子”。
就是这样一个中国历史上最初的游牧民族，却成为了历代华夏农耕帝国的心腹之患。哪怕在东汉之后，匈奴分裂，北匈奴远遁康居，南匈奴归附中原以后依旧如此。
那些食汉家俸禄的匈奴官员依旧难改“饿羊”本性（关于游牧民族羊性说法，请见前章“汉民为狼”），在汉族强大时就内附称臣索取无度，在汉家国力孱弱之时就兴兵犯边，劫掠百姓……
如此奴性十足掘草食根的“饿羊”本性，罄竹难书、血债累累。
等到了有晋一代，大晋内乱后，南匈奴大单于刘渊更是割据自立。
谁人知道，在匈奴史书上辉煌无比的中兴建国，却是用汉家百姓的鲜血染就而成。
而在后世历史上，南匈奴一部虽然最终为北魏拓跋鲜卑所灭，最后消失在历史洪流之中，但他们留下的恶行，却永远不会为汉家百姓所遗忘！
是的，不会遗忘！
穿越而来，留存着千年后汉家思想的王烈自然不会遗忘。
如果说石勒所统帅的羯胡部队是匈奴麾下的一只恶狗，那么现在的匈奴汉国才是这一切的罪恶根源。
这只本属华夏，却忘宗弃祖的民族，纵然天谴也难偿其血债。
王烈从不期盼这贼老天能降下霹雳，将匈奴灭国；他能做的就是在这乱世，积攒实力，一步步，先灭石勒恶犬。再灭江左叛逆，今日终于走到这一步，大军兵锋所指——匈奴！
这是大晋境内最后的匈奴，却不是这世上最后的匈奴。但王烈相信，只要今日能给汉家民族一个奋发自强的机会，那已经远遁康居的小小部落，就算出现“上帝之鞭”这样的人物，也终是跳梁小丑，不足为患。
上帝之鞭算什么，中国人不信上帝；天子骄子算什么，古人敢把天撞破！
撞破这青天，洗涤这罪恶之源，再用热血补天裂！
这个世界，天道本就不公，作恶者大都活得逍遥自在，就算偶有身败名裂，也是自身太过猖狂，引得众人嫉妒围攻所致，与这老天无关。
然天道不公，吾辈即替天行道。
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当拓跋郁律一脸庄重，将手中石弘亲笔签下的降书递给王烈的时候。
当远处夕阳下的六壁城，那本属于羯胡的白狼旗帜如石坠落的时候。
当云霞万丈中，那代表着汉家的黑色大旗嗖然竖起，血色的两个大字狂澜迎风激荡的时候……
王烈的心不自觉的“砰砰”的跃动着。
这一天，距离他来到这个乱世，已经有二十三年；这一年，距离他实现荣光，近在眼前；这一天，距离他心中的梦想，还很遥远……
但遥远的背后，那血色大旗的背后，还有什么能阻挡他腾空而起，俯瞰大地？
汉族，华夏，大晋，小兵，寒门，王烈的血脉中这些永远无法洗去的因子正随着他心脏的跃动而激荡，今日他见证了曾经笑傲北地的羯人的臣服，那么明日将是那千年桀骜的匈奴，向一个民族的血债血还！
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王烈大军在六壁城只耽搁了半日，就顺利将城池纳入囊中。
而匈奴刘乂手下大将章戎率领的三万援军还未等得到这个消息，或者说还未抵达六壁城，就中了埋伏。
埋伏是王烈亲自率领的，取得石弘的降书之前，他就已经亲自率领三万狂澜军骑兵出发了。
本来按照狂澜军今日的实力，又是有心算无心，埋伏一支匈奴骑兵，有两万兵马足够，可王烈要的不仅仅是击溃，他要完全的歼灭这支军队，一战立威，让固守左国城的匈奴人看看，什么叫做天威难犯。
但王烈又不能带太多的人马，就算他有信心劝降石弘，哪怕石弘不投降，城内也自有狂澜军的密探协助攻城。
但必须要保证围城大军的数量，否则调走太多人马，一旦匈奴人也有算计，比如那刘乂暗中再调遣别的人马来偷袭，那就情势危急了。
毕竟刘乂手下足足有十五六万，而且全是骑兵，在野战中还是占据了绝对的优势。
而此次刘乂命手下大将章戎救援六壁城，虽然只给了章戎三万兵马，但却是刘乂手下的精锐之一，乃是南匈奴左贤王麾下的狼山骑，乃是为了纪念当年匈奴强大时占据的狼居胥山，也是为了铭记被霍去病率领的汉家大军杀的丢盔卸甲，封狼居胥的耻辱。
这三万匈奴骑兵都配有当时匈奴少有的半身铠甲，匈奴冶炼技术并不发达，就算刘渊立国，掠夺了大量大晋工匠，前后二十几年也不能改变工艺落后的本质。
当年刘聪手下号称有四十万控弦健儿，真正盔甲齐全的精锐也不过十万，而且都在他身为为禁军，
因此，这些戍边的部落骑兵能有盔甲，已经是难得。
而王烈手下的狂澜飞骑，虽然兵强马壮，盔甲整齐，但基本以幽州北地晋人为主，段氏、拓跋鲜卑为辅，还有其他各族战士万余人。
这些人跟随王烈也几乎都身经百战斗，但除了那些异族骑兵，除了一些天赋卓越的人，大多数大晋骑兵却怎么也比不过从小在马背上长大的匈奴骑兵。
对此，王烈也没有更好的办法，唯有更多铁与血的战斗，才是锻炼战士的根本。
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