孙元起送走陈训恩，再回到半山居，已经是半夜时分。又乘兴给杨度写了一封长信，详细胪列今明两年四川的建设方向，这才上床休息。等一觉醒来，已是上午九、十点钟，调皮的麻雀在窗台上嬉戏打闹，不时用蜡质尖嘴啄击透明的玻璃，发出“嘭嘭”脆响。冬日的暖阳从窗帘缝隙斜斜照进书房里，平添几分明媚。
孙元起心情大好，伸了个懒腰准备下楼。才下楼梯，便听见客厅传来一片吵闹声，好心情顿时不翼而飞，头也开始有些隐隐作疼。
所谓“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，想当初刚刚穿越的时候，别说亲朋故旧，连熟人也没一个，吃包子都得仔细考虑一顿能吃几个，稍有不慎就吃了上顿没下顿。用昆仑同志的话说：“那个时候一个鬼都不上我的门，有一个鬼上门，就算我有群众基础。”
等自己做到学部尚书，突然间就冒出无数远亲近邻，什么安徽寿州、江苏淮安不说，就连南洋都有宗亲会找上门来叙族谱、排辈分。好在后来干戈扰攘，孙元起率兵入川，才消停了一段时间。
这回孙元起回京，不仅内阁大臣、四川都督的职衔未去，又新增新中国党党魁和“西北王”的光环，声势更胜从前。前来拜访的人更是络绎不绝，简直可以从经世大学排到西直门。来访者也是五花八门，有川陕甘晋所辖府道州县的官僚士绅前来上贡拜会的，有失意的政客、军人前来主动投靠的，有各国各地报社、电台要求采访的，有上告无门、含冤待雪恳请帮忙的，有什么慈善总会、黑十字会化缘募捐的……形形色色，应有尽有。
孙元起就亲眼看见几个五六十岁的仆妇上门，见面就是一番痛哭，哭得众人都丈二和尚摸不着头脑。半天才雨过天晴，收泪相告：“少爷，老身是你的奶妈啊！”
“……”孙元起顿时目瞪口呆。
其他几个仆妇也叫嚷起来：“不认识了么？我还抱过你咧！”
“！”孙元起愈发无语。
“忘了？这真是贵人眼高……”
孙元起不禁勃然大怒：我可是穿越众，哪里来的奶妈、仆妇？要不是碍着众人在场，非得叫人把她们乱棍打出不可！
尽管知道来访者十有七八都是来打秋风、占便宜的，可如果不接见，转眼就会有无数人在报刊杂志上抨击你，说你是得意忘形负恩忘义数典忘祖的陈世美、白眼狼、反骨仔。思来想去，只能是破财消灾。像那几个自称是奶妈的仆妇，虽然孙元起满腹怒火，最终还是每人送上十块孙大头，打发走了事。
这时候孙元起才明白为什么要“宰相门前七品官”。不是当权者想脱离群众，实在是不得已而为之。如果不提高门槛、加强警卫，只怕宰相一天有四十八个小时也忙不过来，其他别的活儿也想别干了，直接改行当全国信访办主任吧！
孙元起皱着眉头来到客厅，只见一大群中青年女子围着赵景惠，群雌粥粥，人声鼎沸，一时间也听不真她们说些什么；那些女子正说在兴头上，也丝毫没有注意孙元起从楼上走下来。已有八个月身孕的赵景惠斜躺在椅子上，却皱着眉头一言不发，大有“他强任他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江”的淡定范儿。
孙元起重重地咳嗽了几声，打断那些女子的谈话。等她们一齐回头望向自己，才沉声问道：“恕孙某眼拙，不知诸位是？”
众位女子连忙起身朝孙元起福了一福。领头的年可四十许的中年妇人朗声介绍道：“我等是女子参政同盟会的同志，就女子参政问题前来拜会孙总长和孙夫人。冒昧之处，还望见谅！”
听说她们不是来敲竹杠的，孙元起微微松了一口气：“哦，各位就是女子参政同盟会的同志？孙某在前几日的《政经日报》上看到报道，听说贵会是联合女子参政同志会、女子后援会、女子尚武会、女子同盟会、女国民会等女界团体刚刚成立的，旨在倡导男女权力平等、普及女子教育、改良家庭习惯、实行强迫放脚、提倡女子实业等。这些举措不仅利国利民，而且卓立世界潮头。就孙某所知，现今各国都还没有赋予女子平等参政权，而各位立志开天下风气之先，实在是可钦可佩！”
翻开中国的历史书，凡是提到女子的时候总喜欢用“辛酸血泪”“重重压迫”“悲惨命运”等字眼。其实纵观中华四千年文明史，女子在政治、经济、文化生活中一直占据很重要的地位，也享有包括财产继承权在内的众多权利。像妇好、吕雉、胡太后、武则天、太平公主、慈禧等女性，都深刻影响了中国历史的发展。只是在南宋以后，随着社会制度的僵化和三纲五常的禁锢，才使得女子的地位逐渐下降，甚至沦为男性的附属品。
但是，中国的女子从来不甘于寂寞平淡。
早在清光绪二十五年（1899）的时候，就有女子留学日本。1903年4月，以胡彬夏为首的十多名留日女学生发起成立了第一个女权团体“共爱会”，在《章程》中明确表示要争取女权、倡导男女平等。自此以后，各种女权团体像雨后春笋一般纷纷涌现，并编辑出版各种刊物，宣传女权思想。在辛亥革命中，甚至组织女子北伐队加入江浙联军，参与光复南京之役！
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