胡尚书和潘大人便都不反对了，接下来议论死人如何追赠，活人如何诰封。这方面礼部比较专业，朱部郎继续发表意见：“若李辅世授正五品，以此为准，故去祖先追赠品级应当升高，健在父母辈却该照着五品下调。”
这倒是惯例，一方面照顾了死者为大、祖先为大的观念。另一方面，已经死掉的即使追赠到一品又能有什么实际影响？而活着的就该稍微压一压，留出去世后追赠的余地。
潘大人身在吏部，自然对各种品级如数家珍，当即说出想法道：“可如此奏请，李大人高祖以下三代，追赠三品嘉议大夫。李大人之父可封正六品承直郎。”
嘉议大夫和承直郎都是文官相应品级的散阶，而这些不具备实职意义的散阶常常被拿出来当做追赠诰封名号。
朱放鹤提出异议道：“李大人之父不宜为同文散阶，不然李大人何以自处？换作六品兵马指挥，左右只要有品级就可以了。”
胡尚书和潘大人对此很无所谓，虚衔是什么名号并不重要，死了后一样还要有追赠。
话说兵马指挥也是个完全没有实务的虚职，只用来当做荣衔的。不过有个特殊之处，按照习例驸马的父亲要被封为兵马指挥...
朱部郎建议诰封李佑父亲为兵马指挥，实话实说是某公主孕妇难得任性一次后传出的意思，除了寄托她的小心思别无用处。
现在李大人的父祖辈们有了着落，自然母亲和祖母们也少不了，各有各的称号。于是又到了一个最关键也是最难定的项目上，那就是李佑的子辈如何封赏。
这比封赠父祖更加重要，甚至在某种程度上可能比李佑本人的封授还重要。毕竟传宗接代观念根深蒂固，一家一族的未来都寄托在下一代身上，下一代越优秀家族才能越兴旺。
严格来说，到目前为止李佑一家得到的封赏都是华而不实的，追赠诰封都仅仅是荣誉而已。而李佑本人限于自己的文官身份和官场规矩，只能升上一品，无法再得到更多。
若只有这些，那肯定配不上李佑的的大功，而不足之处都要从恩荫上补回来。
胡尚书神情渐渐严肃，开口道：“若按文臣杀贼军功论，以一子世袭军职，本官奏请李大人恩荫一子为正五品千户世职。”
“太低了！”朱部郎直言不讳道：“听起来简直是笑话！救护祖宗龙脉的功劳，不能封爵也罢，但只值得一个五品千户么？说出去叫人齿冷。”
胡尚书再次皱眉，六部中工部虽然实惠最大，但在地位上却是最弱势的一个部。如果说吏部类比于文官，礼部类比于读书人，户部类比于商人，兵部类比于武官，刑部类比于胥吏，而工部却只能类比于匠人，这就是区别。所以他这个工部尚书没有底气去触动太后的情绪。
钱太后对李佑的怨恨，满朝皆知。别的奖赏项目高了那都是虚高，钱太后不会太在意。但这个恩荫世袭才是世世代代与国同休的硬通货，若给李佑定的太高，钱太后会怎么想？
到时他这个工部尚书很可能从此被钱太后惦记上啊。如果为了未来，结好李佑也未必不可以，但他都这把年纪了，不指望继续有什么发展，只想安安稳稳的体面致仕而已。
想至此，胡尚书坚持道：“世袭五品，如此恩典已经不小了，朱大人眼界不要太高。”
“这不行。”朱放鹤也坚持己见道：“不能让天下人笑话朝廷寡恩，以我之见，世袭三品锦衣卫指挥使方可彰显朝廷气度！”
三品指挥使，还是天子近侍锦衣卫的，这不是给太后添堵么…胡尚书想也不想的就要否定。
半天没有出声的潘大人望了望窗外日头，“如此争吵也不是办法，眼看日头要落下，明日便是朝会。不如折中从之，叙为正四品指挥佥事好了。”
“那便朝会上再议！”朱放鹤道。
熟知各项官职的潘大人不知为何，感觉有什么古怪，却说不上来。
想了半天他忽然发现，如果李大人的父亲成了兵马指挥，儿子成了指挥佥事，这和驸马的待遇一模一样哪…本朝驸马也是父亲封兵马指挥，儿子荫指挥佥事，真是一个有趣的巧合。
朱部郎又道：“还有一事，李大人身为文官，其子却以要军功荫袭武职，这不合道统。还须加荫一子才好，应当奏请准其另一子坐监后荫尚宝司或者光禄寺。”
胡老尚书头皮发麻，加荫一子也是一种恩赏，本来李佑是够格的，但是…
不由得埋怨道，这朱大人是宗室身份，不怕太后报复，他是为友人仗义出头了，可也不替别人着想。
朱放鹤见胡尚书不说话，于是退一步道：“那便将争议之处都写进奏本中，在朝会上裁决。”
次日是慈圣皇太后御武英殿听政的日子，胡尚书将连夜写好的奏章携带着，其中几处与朱放鹤、潘大人意见不同的地方写的更是详详细细、清清楚楚，谁是什么观点一目了然。
到了殿中，前头诸事议毕，胡尚书便出列奏事，将自己的章本读了一遍。
这引起了满殿细细碎碎的杂音，众人又是交头接耳的自发议论起来。其他都是中规中矩，只有这恩荫事项确实很有争议。
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